Andrey Shmn, я до вот прям до момента просмотра данного интервью очень хотел пообщаться с Линчем, теперь также не хочу.
Причина в отсутствии критерия ценности универсального для искусства.
"каждый понимает по свему": всё, не хочу даже спрашивать.

Или это он на публику сказал, для посещаемости?
Но сказал же(

Просто он снял то, что я видел наглядно, в детстве, до Твинпинкса.

Исчо забыль, после демо версии был опыт состоянич клинич...не могу сказать, т.к мирских слов нету.

Короче очень личная перекличка.

Ещё забыль, а вы читали реаниматолога, кто научными аргументами доказал название своей книги "жизнь после смерти"?

Andrey Shmn, это реальность и я тут)))
Носитель этого всего. Не стесняйтесь говорите, критика нужна. В деревнях все тоже самое, кстати, люди как люди.

Так....надо признать ошибки.
Назвать все именами без обмана.
Люди же все обычные.

А пардон, где Тройан, он тут Лицо Принимающее Решение.
Его слушайти, вот так!

Люди ждуть, евровидение ждёть, все трусяься, весь мир замер.
Компас глючит, азимут плюхнулся даже.

Говори людями глагол или два.

Ждуть же все(

Троицкий Андрей, на автобанах скоро пешкарус типа трусцой будут, т.к экономят топливо.
И масса планеты уменьшилась из за этих любителей клюкнуть чернило и на трубе.

Что ты наговорил???? Аллилуя.

Троицкий Андрей, этаж тут не рапорты агентурные, а искусствоведы переживают, сердца болят, душа в смятении.

Евровидение говорю надо всячески спонсировать, ибо надо пример наглядный.

Говори нормально людям. Азимут блин определён и все такое.
Ваше мнение приоритетно и т.д.
Лирически, а не протокольно.

Нахал.

 Вариант кадрирования Привет, Николай. Снимок нравится, но если срезать правую часть снимка, до висящей лампы, кадр станет более глубоким во всех смыслах, крепче по форме и снимок "выйдет" за пределы гаража в своём восприятии. Мне думается - это важно. Вы автор, Вам решать... Спасибо.

Владимир Ермолаев, И здрасстье Владимир! Была еще пара кадров, но выбрал этот, где меньше предметов на ПП. Конечно, Ваш вариант имеет место быть, за что отдельное спасибо, однако не хотелось бы убирать естественную рамку, создаваемую самим гаражом у его ворот, что делает его менее похожим на гараж, но больше на простой сарай.

стойки Николай Семёнов, Николай, Вы, как автор, вправе оставить тот вариант, который сочтёте необходимым, а все мы (в том числе и я) лишь высказываем своё мнение и не более, с которым всегда можно не согласиться. Но я рассматривал Ваш снимок, с точки зрения ХУДОЖЕСТВЕННОГО, а в этом смысле , приоритеты не двусмысленные... и конкретика о которой Вы говорили (гараж не похож на гараж) не имеет НИКАКОГО значения... От конкретики в художественной фотографии надо избавляться, уходить в сторону образа, формальной составляющей и много чего ещё. В предложенном мной варианте , формальная сторона снимка выигрывает ЗНАЧИТЕЛЬНО, а это - главное в определении ХУДОЖЕСТВЕННОСТИ... лежащие на полу картонки (или, что это?) начинают работать..., превратившись в уголки (треугольники) вместе с закрытой досками ямы вошли в фотографическую перекличку с углами фанерок стоящих у стены (слева от героя), искажённая линия в лампе ( а в моей версии это более на виду и заметно, что тоже важно) является ГЛАВНОЙ ДЕТАЛЬЮ данного снимка и именно через неё (как только её увидит) зритель имеет возможность войти в кадр... Конечно (повторюсь)Вы правы, как автор, а я лишь сделал попытку, на мой взгляд, сделать снимок лучше, тем более, что снимок-то действительно неплохой и за него стоит побороться. Спасибо.

Пестренький как травинка, на которой сидит , сразу и не заметишь 

Владимир Митин, Благодарю за внимание ! Портрет был снят. что называется за одну минуту, в Храме. где съемка, мягко говоря. не желательна, а по этой причине был не одна неприятность ... Ну не могла я пропустить такого света и лица ...

Надин, надо перед съёмкой договориться с батюшкой и получить благословение, тогда и у прихожан все вопросы отпадут. Работает стопроцентно, проверенно на практике.

Теперь по кадру... всё хорошо кроме технической составляющей, несмотря на хороший динамический диапазон вашей камеры, сюжет из него вываливается. Снимая в храмах без подсветки постоянно рискуете вывалиться из ДД камеры, как правило сюжеты очень контрастные, поэтому брекетинг экспозиции обязателен, ну и ещё поднять ISO, и использовать приоритет диафрагмы, что у вас и так есть. Успехов вам!

Надин, Я смотрел не раз ваши работы, Надин. Мне очень нравится СВЕТ в них (волны, виноград, подсолнухи...), не говоря об остальном. Успехов!

Vakhtang Bartaia, Душевный спасиб ! Свет - главная причина поднять камеру ...

Привет, Михаил. Снимок нравится, в значительной степени из-за фотографической переклички световых полос на полу с деревянными рейками слева и справа в кадре. Спасибо.

Leonid9, Спасибо, Леонид! Кстати, У Владимира - VBI 100 (Vladimir) - есть снимок на эту тему, который мне понравился. (см. по тегу "черёмуха" или "цветение"). Всего доброго!

Люблю такие сюжеты, Сергей. Обязательно отмечу. Вот только листы с печатным текстом и провода напоминают о реальном времени. Но это можно трактовать, как мостик между стариной далекой и днём сегодняшним. Можно смотреть и размышлять. О техническом и жудожественном исполнении пусть судят местные мастера, а мне просто нравится!
:) 👍👋

Svetlana Shapiro, Согласна на все 100 ! Но всегда сердце обливается кровью, когда видишь как погибает такая удивительная старина ...

Надин, Пишут, что храм 1805 года постройки, т.е. ещё до войны 1812 года. Видно, что был он большой и затейливый по архитектуре. Строили же на барские деньги и средства сельчан, значит не бедствовали. Бывший председатель колхоза вспоминал, что в 1929 году в колхозники записалось несколько сот семей. Только его родители отдали в колхоз двух лошадей... Теперь чуть-чуть домов осталось от села - по пальцам пересчитать.

Виктор Кириллов
Александр Чумаков, Все это один большой заговор РАСЧЕЛОВЕЧЕВАНИЯ , убить бога в душе , оторвать крестьянина от своей земли , превратить в наемного временщика , и делай че хошь , пляски на костях , войну на Пасху ((

Виктор Кириллов, Соглашусь во всём с Вами, Виктор Ильич. А про войну..? Мы же не знаем всего, не можем знать... Большой вопрос - почему такая война, зачем?..

Очень красивый найден свет, и классное использование возможностей широкоугольного объектива.

Марина Мочалова, У нас их часто можно увидеть парящими над полями, особенно на севере страны. А вот проследить , где они приземляются нет возможности.

Она морда кашлатая думат, что с бобрами нельзя подружиться.
Хи хи.
Наглое создание.

И вообще древо знаний надо подвергать на резистентность к экзогенным факторам. Во благо сугубо.

.цитирует молитвы еритические.
Этаж соблазн монахам нормальным.

Короче надо еноты экзорцисты вербальные.
Пусь адумаица и к людями с небес снизоходить.

Или узлить как нибудь, типа переключить доминанту паттерна многолетнего опыта экзистенции. Хотя это уже делают, думают шаблоны в синапсах выше мира духовного)

Посмотреть...очень интересно.
Бобрячий метод я передумал, ибо скучно.

Кто как считает, говорите, бум думат.

Кстати, фото я рекомендую, т.к вижу габитус рыбы в профиль.
Хороший знак символ, как категория религиоведения.

Пусь бы злился что ли, есть же с кем ругаца в гневе праведном с молитвой про фотографию.

Я тогда также, как филин на Яблоне усядус и сё.
Агентов влияния наинтегрирую, всех светану всеми спектрами, тенденции создам и сё. Я небожитель. Хи хи.

Сё, отбой. Мир и спокойствие. Чудо самособой происходить.

Чтоб за меня кто так переживаль в миру...во чо.
Хоть прослезись тут. Блин.

Здорово снято, она ведь днем плохо видит, а ощущение что смотрит в кадр 

Троицкий Андрей, ну паглянь, а....
Люди, скажи нормально, что:
- вся страна против чужеродной идеологии
- Тчк

Этаж надо, чудо маловерное(
Не видишь, как люди в церкви идут?
Все молятся!!!

Скажите, я не могу, ругаца буду.

Ну блин...
Мне лично эта идеология до смерти противна.
Делаю всё возможное от меня.

Сохранить семьи, сказать как быть счастливыми.
Ересь называть ересью(не людей, а идеи).

Дай Бог мужества, т.к противостояние с самим духом потребления типа пильмень всемогущий.

Пониль? Надевай доспехи и медали, исихаст, аскет, затворник.
Шутить вздумаль. Возвратим эту ересь паганую на место создания.